الأَبْيَاري الفقيه، لقيته بالإِسكندرية بمدرسته، وذكر لي أنّه سمع من أبي الطاهر بن عوف وأبي القاسم مخلوف بن عَلِيّ بن جَارَة وأبي عبد الله محمد بن محمد الكِرْكِنْتِي (^١) وكتب لي الإِجازة وقال لي: مولدي [تقديرًا] (^٢) سنة سبع وخمسين وخمسمائة. وأمَّا الأَبنَاوِي (^٣): بعد الباء المعجمة بواحدة نون وبعد الألف واو فهو: [١٢٥] محمد بن وهب الأبناوي، سمع منه أحمد بن حنبل، قال البخاري في تاريخه: محمد بن وهب أبو يوسف من الأبناء اليماني، قال أحمد حَدَّثنا سنة ثمان وتسعين، وقال وأنا ابن إحدى وتسعين، شهدت جنازة وهب بن مُنَبِّه، ورأيت هَمَّام بن مُنَبِّه. [١٢٦] [والحسن بن عبد الأعلى بن إبراهيم البَوْسي الأبْنَاوي، قال

(^١) الكِرْكِنْتِي: منسوب إلى "كِرْكِنْت" وضبطه المنذري فقال: بكسر الكافين وبينهما راء مهملة ساكنة وآخرها تاء ثالث الحروف انظر التكملة ١/ ٤٣٧ وقال: من قرى القيروان. وبهذا ضبطه السمعاني في الأنساب ١١/ ٨٣. أما الياقوت فلم يذكر وقد ذكر "كَرْكِنت" بفتح أوله وسكون ثانيه وكسر الكاف الثانية ثم نون ساكنة وتاء مثناة بلد على ساحل البحر في جزيرة صقلية فهي بهذا الوصف غير التي ذكرها المنذري والسمعاني. راجع معجم البلدان ٤/ ٤٥٣. (^٢) ساقطة من "م". (^٣) الأبناوي: يقال لكل من ولد باليمن من أبناء الفرس وليس بعربي يسمونهم الأبناء ذكر ذلك السمعاني في الأنساب نقلًا عن أبي حاتم البستي. [١٢٥] له ترجمة في التاريخ الكبير ١/ ٢٥٦ والجرح ٨/ ١١٤ والأنساب ١/ ١٠٠. [١٢٦] له ذكر في طبقات فقهاء اليمن ص ٦٤ وله ترجمة في الأنساب ٢/ ٣٥٩ (البَوْسي) وقال السمعاني: وذكرت في الألف مع الباء ولكنه في الأبناوي من الأنساب ١/ ١٠١ خلّط، واللباب ١/ ١٨٧ والوافي ١٢/ ٦٢ والتبصير ١/ ٣٦.