وعبد الرحمن بن غَنم، وأبو أمامة، وأبو ثعلبة، وأبو الطُّفيل، وأبو موسى، وخلق من التابعين منهم: أسلم مولى عُمَر، والأسود بن يزيد، وأبو وائل، وطاووس مرسل، وعمرو بن ميمون، ومالك بن يَخامِر، ومسروق، ويزيد بن عميرة، وأبو إدريس الخَوْلاني، وأبو مسلم الخولاني. قال قتادة عن أنس: جَمَعَ القرآن أربعةٌ من الأنصار على عهد رسول الله ﷺ: أُبيّ، ومعاذ، وزيد بن ثابت، وأبو زيد. وقال أبو قِلابة: عن أنس مرفوعًا: «وأعلمُهُم بالحلال والحرامِ مُعاذُ بن جبل». وقال محمد بن كَعْب القُرظيُّ: قال رسول الله ﷺ: «يأتي معاذ بن جبل يوم القيامة أمام العلماء». وقال ابن مسعود: «إنَّ معاذًا كان أُمَّةً قانتًا لله حنيفًا ولم يك من المشركين»، وقال: «إنا كنا نشبهه بإبراهيم كان يُعلِّم الناس الخير، وكان معاذ [٢ - أ] يُعلِّم الناس الخير». وقال الأعمش عن أبي سفيان عن أسامة عن عمر في قصة ذكرها أنه قال: عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ، لولا معاذ هلك عمر. ويكفيه ما في «سنن أبي داود» و«النسائي» من حديث حيوة بن شُرَيْح (١) عن عُقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي عن الصُّنَابِحي عن معاذ أنه قال: أخذ رسول الله ﷺ بيدي يومًا فقال: «والله يا معاذ إني لأُحِبُّك فلابد من أن تقول في دُبر كل صلاة: اللهم أَعِنِّي على ذِكركَ وشُكرك وحسن عبادتك».

(١) في مطبوعة «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ١١١): شريج، بالجيم، خطأ وتكرر الخطأ (٢٨/ ١١٢).