226

Аль-Такмил фи аль-джарх ва-аль-таадиль ва маарифат аль-тикат ва-аль-дуафа ва-ль-маджахил

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

Редактор

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Издатель

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Место издания

اليمن

من اسمه موسى:
٣٢٧ - (د س) موسى (١) بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن عبد الله بن عُمر بن مَخْزوم القُرَشيُّ المَخْزوميُّ، وقيل: موسى بن محمد بن إبراهيم.
روى عن: أبيه، وسَلَمَة بن الأكوع (د س) في الصلاة في الثوب الواحد، وبِزَرِّة (٢).
وعنه: عبد الرحمن بن أبي المَوَال، والدَّرَاوَرْدي، وعطَّاف بن خالد.
قال أبو داود: موسى ضعيف، وله أحاديث مناكير، قال: وبلغني عن أحمد أنه كره الرواية عنه. قال أبو داود: وهو موسى بن محمد بن إبراهيم.
قال أبو حاتم: موسى بن إبراهيم هذا خلاف موسى بن محمد بن إبراهيم، ذاك ضعيف.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
٣٢٨ - (ت سي ق) موسى (٣) بن إبراهيم بن كَثير بن بَشِير بن الفاكه الأنصاريُّ، الحَرَاميُّ، المَدَنيُّ.
عن: طلحة بن خِراش (ت سي ق)، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة.

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ١٨).
(٢) رسمت الكلمة في الأصل: بزيرة. وما أثبته يظهر لي أنه الصواب.
(٣) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٠).

1 / 227