333 الخارج، لا في الذمة، و هو مردد في معين، و هي الصبرة أو القطيع.

و على كل حال، فلا علاقة له بالدين أصلا.

و يظهر الفرق بينه و بين الصاع المشاع بالإشاعة الكسرية في أمور لا مجال لها هنا، و ربما تأتي الإشارة إليها في موضع آخر إن شاء الله.

و ما بقي من المواد المذكورة هنا-أي: في المقدمة-كلها واضح، و الجدير أن نشرع-بعد الفراغ من مواد المقدمة-في مقاصد الكتاب و أبوابه.

335

Неизвестная страница