224

Тахдхиб Мустамирр

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

Редактор

سيد كسروي حسن

Издатель

دار الكتب العلمية

Номер издания

الأولى

Год публикации

١٤١٠

Место издания

بيروت

الْجِرْجَانِيّ يعرف بالمأمون روى عَن عَليّ بن الْجَعْد وَيحيى بن عبد الله بن بكير كتب عَنهُ بِمَكَّة فِي سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ روى عَنهُ مُحَمَّد بن يزْدَاد البكراباذي وَأحمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصرامي ذكر شَيخنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصرامي أَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شيرين الْجِرْجَانِيّ حَدثهمْ حَدِيث عَليّ بن الْجَعْد ثَنَا شُعْبَة ع خَالِد الْحذاء عَن أبي قلَابَة عَن أبي الأشعت الصَّنْعَانِيّ عَن شَدَّاد بن أَوْس عَن النَّبِي ﷺ
ان الله كتب على كل شَيْء يهعني الْإِحْسَان فَإِذا ذبحتم فَأحْسنُوا الذّبْح وَإِذا قتلتم فَأحْسنُوا الْقَتْل وليحد أحدكُم شفرته وليرح ذَبِيحَته وَقع لنا عَالِيا من غير هَذِه الطَّرِيق
عبد الْعَزِيز عَليّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَمن لَفظه أنبأ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الله بن مُحَمَّد وَاللَّفْظ لِأَحْمَد قَالَا ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد أنبأ عَليّ بن الْجَعْد
قلت أَنا وَقد روى عَنهُ أَيْضا أَبُو الْحسن بن عَليّ بن إِسْحَاق الوزدولي وَأحمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى
الإِمَام أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل قِرَاءَة عَلَيْهِ بِشَهْر ستان الَّذِي عَن حَمْزَة بن يُوسُف ثَنَا أَبُو عبد الله الْجِرْجَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْحسن بن اسحاق الوزدولي ثَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن شيرين ثَنَا عَليّ بن الْجَعْد ثَنَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن أبي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ عَن يَعْقُوب بن مُحَمَّد ذكر عَن أبي الرِّجَال عَن عمْرَة عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ
كَانَ إِذا أَرَادَ أَن يَشْتَرِي غُلَاما وضع بَين يَدَيْهِ تَمرا فَإِن أكل كثيرا قَالَ رَسُول الله ﷺ
ردُّوهُ فَإِن كثير الْأكل شُؤْم
شيخ الْإِسْلَام أَبُو الْقَاسِم الْإِسْمَاعِيلِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ أنبأ حَمْزَة بن يُوسُف ثَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن هَارُون الْوَاعِظ الْجِرْجَانِيّ ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى ثَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى الشيريني ثَنَا عَليّ بن الْجَعْد ثَنَا شُعْبَة عَن عَمْرو بن مرّة قَالَ سَمِعت سَالم بن الْجَعْد قَالَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاء تعلمُوا فَإِن الْعَالم والمتعلم فِي الْأجر سَوَاء وَلَا خير فِي النَّاس بعدهمَا

1 / 282