155

Тахдиб аль-камаль фи асма аль-риджаль

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

Исследователь

د بشار عواد معروف

Издатель

مؤسسة الرسالة

Номер издания

الأولى

Год публикации

1413 AH

Место издания

بيروت

فصل
في ذكر كتابه ورسله ﷺ
وكتب له ﷺ:
أَبُو بَكْر الصِّدِّيقُ، وعُمَر بْنُ الخطاب، وعثمان بْن عفان، وعلي بْن أَبي طالب، وأبي بْن كعب، وثابت بْن قيس بْن شماس، وعامر بن فهيرة، وعَبْد اللَّهِ بن الأَرقم الزُّهْرِيّ، وخالد بْن سَعِيد بْن العاص الأُمَوِي، وشرحبيل بن حسنة، وحنظلة بن الربيع الاسيدي، وزيد بن ثابت، ومعاوية بن أَبي سفيان، وكانا ألزمهم لذلك وأخصهم به.
وبعث (١) ﷺ عَمْرو بن أمية الضمري رسولا إلى النجاشي، فأخذ كتاب رَسُول اللَّهِ ﷺ فوضعه على عينيه ونزل عن سريره فجلس على الارض وأسلم وحسن إسلامه، وكان إسلامه (٢) عندما هاجر إلى أرضه جعفر بن أَبي طالب وأصحابه. وصلى عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ يوم مات (٣) . وروي أنه كان لا يزال يرى النور على قبره.
وبعث رَسُول اللَّهِ ﷺ دحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر ملك

(١) انظر سيرة ابن هشام: ٢ / ٦٠٧ ٦٠٦.
(٢) انظر التفاصيل في تاريخ الاسلام للذهبي: ٢ / ١٢٢ ١٢١.
(٣) انظر المسند ١ / ٤٦١، وسنن أبي داود (٣٢٠٥) في الجنائز: باب في الصلاة على المسلم يموت في بلاد الشرك، وصلاة النبي على النجاشي، رواه جماعة من الصحابة ﵃، وقد أخرجه من حديث أبي هُرَيْرة: البخاري ٣ / ١٦٣، ومسلم (٩٥١)، وأبو داود (٣٢٠٤)، والطيالسي (٢٣٠٠)، وابن ماجه (١٥٣٤)، والنَّسَائي ٤ / ٧٠، والتِّرْمِذِيّ (١٠٢٢)، وأخرجه من حديث جابر عَبد الله: البخاري ٣ / ١٦٣، ومسلم (٩٥٢)، وأحمد =

1 / 196