Тахдиб аль-камаль фи асма аль-риджаль

Джамал ад-Дин аль-Миззи d. 742 AH
137

Тахдиб аль-камаль фи асма аль-риджаль

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

Исследователь

د بشار عواد معروف

Издатель

مؤسسة الرسالة

Номер издания

الأولى

Год публикации

1413 AH

Место издания

بيروت

ابن إسحاق المطلبي بهذا الذي ذكرت من نسب عدنان إلى آدم وما فيه من حديث إدريس وغيره. قال أبو عُمَر (١): ومن أحسن ما جاء في ذلك ما نظمه أَبُو الْعَبَّاسِ عَبد اللَّهِ بْنُ محمد الناشئ في قصيدة يمدح بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وهي قوله: مدحت رسول الله أبغي بمدحه • وفور حظوظي من كريم المآرب مدحت امرءا فاق المديح موحدا • بأوصافه عن مبعد أو (٢) مقارب نبيا تسامى في المشارق نوره • فلاحت هواديه لاهل المغارب أتتنا به الانباء قبل مجيئه • وشاعت به الاخبار في كل جانب وأصبحت الكهان تهتف باسمه • وتنفي به رجم الظنون الكواذب وأنطقت الاصنام نطقا تبرأت • إلى الله فيه من مقال الاكاذب وَقَالت لاهل الكفر قولا مبينا • أتاكم نبي من لؤي بن غالب ورام استراق السمع جن فزيلت • مقاعدهم منها رجوم الكواكب هدانا إلى ما لم نكن نهتدي له • لطول العمى من واضحات المذاهب وجاء بآيات تبين أنها • دلائل جبار مثيب معاقب فمنها انشقاق البدر حين تعممت • شعوب الضيا منه رؤوس الاخاشب ومنها نبوع الماء بين بنانه • وقد عدم الرواد قرب المشارب فروى به جما غفيرا وأسهلت • بأعناقه طوعا أكف المذانب وبئر طغت بالماء من مس سهمه • ومن قبل لم تسمح بمذقة شارب وضرع مراه فاستدر ولم تكن • به درة تصغي إلى كف حالب ونطق فصيح من ذراع مبينة • لكيد عدو للعداوة ناصب

(١) الانباه: ٥٠ فما بعد. (٢) الانباه: و. (٣) الانباه: يكن.

1 / 177