Уточнение рассказов

Ат-Табари d. 310 AH
170

Уточнение рассказов

تهذيب الآثار

Исследователь

محمود محمد شاكر

Издатель

مطبعة المدني

Место издания

القاهرة

وأما قوله صلى الله عليه وسلم وعلمه التأويل فإنه عنى بالتأويل ما يؤول إليه معنى ما أنزل الله تعالى ذكره على نبيه صلى الله عليه وسلم من التنزيل وآى الفرقان وهو مصدر من قول القائل أولت هذا القول تأويلا وأصله من آل الأمر إلى كذا إذا رجع اليه ثم قيل أول فلان له كذا على كذا اذا حملها على وجه جعل مرجعها إليه تأويلا ومن قولهم أول فلان له كذا على كذا قول أعشى بنى قيس بن ثعلبة لعلقمة بن علاثة العامرى

وأول الحكم على وجهه

ليس قضائى بالهوى الجائر

يعنى بقوله وأول الحكم على وجهه وجهه إلى وجهه الذى هو وجهه من الصواب

وأما قول عبد الله بن مسعود رضى الله عنه لو أدرك ابن عباس أسناننا ما عاشره منا أحد فإنه يعنى بقوله ما عاشره منا أحد ما بلغ عشيره منا أحد

Страница 183