449

Тахбир для объяснения значений облегчения

التحبير لإيضاح معاني التيسير

Редактор

محَمَّد صُبْحي بن حَسَن حَلّاق أبو مصعب

Издатель

مَكتَبَةُ الرُّشد

Издание

الأولى

Год публикации

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

Место издания

الرياض - المملكة الْعَرَبيَّة السعودية

Жанры

١٩٠/ ٧ - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ ﵁ قَالَ: قَالَ لِيَ رَسُولَ الله ﷺ: "لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ" (١). أخرجهما مسلم. [صحيح].
١٩١/ ٨ - وَعَنْ حُذَيْفَة ﵁ قال: قال رَسُولَ الله ﷺ: "كُلِّ مَعْرُوْف صَدَقَةٌ". أخرجه الخمسة إلا النسائي (٢). [صحيح].
وأخرجه الترمذي (٣) عن جابر، وزاد: وَإِنَّ مِنَ المْعْرُوْفِ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلِقٍ، وَأَنْ تُفْرغَ مِنْ دَلْوِكَ في إِنَاءِ أخِيكَ. [صحيح].
١٩٢/ ٩ - وعن عدي بن حاتم ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٌ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلْمَةٍ طَيِّبِة". أخرجه الشيخان (٤) والترمذي (٥). [صحيح].
١٩٣/ ١٠ - وَعَن أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ الله ﷺ: "أَلاَ رَجُلٌ يَمْنَحُ أَهْلَ بَيْتٍ نَاقَةً تَغْدُو بِعُسٍّ وَتروحُ بِعُسٍّ إِنَّ أَجْرَهَا لَعَظِيمٌ" (٦). أخرجه مسلم. [صحيح].
"والعسُّ" القدح الكبير. [١٤٢/ ب].

(١) أخرجه مسلم رقم (١٤٤/ ٢٦٢٦).
(٢) أخرجه مسلم رقم (١٠٠٥)، وأبو داود رقم (٤٩٤٧).
(٣) في سننه رقم (١٩٧٠) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وهو حديث صحيح.
(٤) البخاري رقم (٧٥١٢)، ومسلم رقم (٦٧/ ١٠١٦).
(٥) في سننه رقم (٢٤١٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح، قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (١٨٥)، والنسائي رقم (٢٥٥٢) مختصرًا.
(٦) في صحيحه رقم (٧٣/ ١٠١٩)، قلت: وهو عند البخاري رقم (٢٦٢٩) و(٥٦٠٨).

1 / 449