تفسير سورة العلق

بسم الله الرحمن الرحيم

سألت أبي رحمة الله عليه عن تفسير : ( اقرأ باسم ربك الذي خلق (1) خلق الإنسان من علق (2)) ؟

ف [قال : ] تأويل ( اقرأ )، فهو أن يقرأ ، وتأويل اسم ربه الذي أمر أن يقرأ به فهو بسم الله الرحمن الرحيم ، الذي قدم له في تعليمه كل سورة عند الإقراء له والتعليم. وربه: فهو الله الذي خلق خلقه ، فخلق الإنسان من علق إذا ما خلقه. والعلق : فهو الدم الأحمر المؤتلق ، الذي يتلألأ لشدة حمرته ويبرق ، فيما ذكره الله سبحانه من علق الدم ، وخلق الناس كلهم غير آدم وحواء فإن حواء خلقت من آدم ، وخلق آدم من تراب ، فلم يخرج آدم وحواء من بين ترائب وأصلاب ، كما خرج من بين الصلب والترائب غيرهما ، ولكنه كان من الله سبحانه ابتداؤهما وتدبيرهما ، من غير أصل مقدم ، من أب ولا أم ، وكان ما بين ذلك من التباين والفرق ، في الصنع والفطرة والخلق ؛ إذ خلق آدم من تراب ، وخلق نسله من علق من أعجب العجاب (1)، وأدل الدلائل على قدرة الخالق ، على ما خلق مما يشاء أن يخلقه جل ثناؤه من الخلائق ، وعلى أن قدرته سبحانه فيما يخلق من خليقته ، واحدة غير ولا متشتتة متفرقة (2)، على أقدار ما يرى من افتراق البدائع ، والخلق المفطورة والصنائع ، كما قال سبحانه : ( إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون (40)) [النحل : 40] ، فأخبر سبحانه أنه لا يختلف عليه في قدرته البدائع والكون ، وأن قدرته في ذلك كله لا تتفاوت ، وإن تفاوت الخلق المبتدع المتفاوت.

ثم أمر تبارك وتعالى رسوله بالقراءة باسمه أمرا مثنى ، وكل ذلك فواحد في الإرادة والمعنى ، إلا أن التكرير غير التفريد ، في زيادة الأمر والتوكيد ، والتكثير فأكثر في الرحمة ، وفي زيادة المن والنعمة ، بالعلم والتعليم ، والأمر والتفهيم ، وفي كل كلمة من كلمات

Страница 104