الخامسة: تسمية البكاء حزنا لأنه نشأ عنه. السادسة: وصفه بأنه كظيم أي أنه كاظم لحرارة المصيبة لا يشكو. السابعة: معاتبتهم له على الحزن مع مصيبة طال العهد بها. الثامنة: جوابه لهم ﵇، وهو يدل على أن الشكوى إلى الله لا تنافي الصبر، بلى هي ممدوحة كما ذكر عن أيوب. التاسعة: إخبار الرجل بنيته الصالحة إذا احتاج أو انتفع السامع، ولا محذور في ذلك. العاشرة: قوله: ﴿وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ كيف صار هذا جوابا لهم. الحادية عشرة: قيل معناه: أعلم من صفات الله ورحمته ولطفه ما لا تعلمون، وقيل: إن يوسف لم يمت. الثانية عشرة: أن هذا في مثل هذا المقام ليس من الفخر، قال النبي ﷺ:"أنا سيد ولد آدم ولا فخر" ١ ٢، ﴿يَابَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ﴾ ٣ الآية. فيه مسائل:

١ مسلم: الفضائل (٢٢٧٨)، وأحمد (٢/٥٤٠) . ٢ الحديث رواه مسلم وأبو داود عن أبي هريرة، وهو عند أحمد والترمذي وابن ماجه عن أبي سعيد في حديث بزيادة. ولا فخر، وبيدي لواء الحمد ولا فخر. راجع: كشف الخفاء جـ ١ ص ٢٠٣. ٣ قوله تعالى: (يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون) الآية: ٨٧.