قال سهل: معنى قوله: «مجدني عبدي» أي وصفني بكثرة الإحسان والإنعام، وقال سهل: وروي عن مجاهد «١» أنه قال: آمين اسم من أسماء الله تعالى «٢»، وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: ما حسدتكم النصارى على شيء كما حسدتكم على قولكم آمين «٣» . وحكى محمد بن سوار عن ابن عيينة «٤» عن عمرو بن دينار «٥» عن جابر بن عبد الله «٦» ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلاَّ مؤمن، فإذا قال الإمام: ولا الضالين، فقولوا: آمين، فإن الله يرضى على قائلها، ويقبل صلاته، ويجيب دعاءه» «٧» . وحكى الزهري «٨» عن ابن المسيب «٩» عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «إذ قال الإمام: «ولا الضالين» قولوا: آمين، فإن الملائكة يقولون آمين، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه» «١٠» .

(١) مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكي (٢١- ١٠٤ هـ): تابعي، مفسر، من أهل مكة، شيخ القراء والمفسرين أخذ التفسير عن ابن عباس. تنقل في الأسفار، واستقر في الكوفة. (الحلية ٣/ ٢٧٩) . (٢) خطّأ أبو علي الفارسي من قال في (آمين): إنه اسم من أسماء الله ﷿. (سفر السعادة ص ١٣٤)، وقال السخاوي في سفر السعادة: (وأما ما روي ... عن مجاهد أنه اسم من أسماء الله ﷿ فإن تأويله أن (آمين) لما تضمن الضمير الذي هو مصروف إلى الله ﷿ قيل: إنه اسم الله ﷿ على هذا التقدير، لا أن الكلمة اسم من أسمائه ﷿ دون الضمير) . وانظر عمدة الحفاظ ١/ ١٢٦ (أمن) . (٣) في فيض القدير ٥/ ٤٤١: (ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين)، وفيه أيضا: (وأخرجه ابن ماجة مختصرا عن عائشة بلفظ: (ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين) . (٤) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد (١٠٧- ١٩٨ هـ): محدث الحرم المكي، من الموالي ولد بالكوفة، وسكن مكة، وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم. حج سبعين سنة. (الحلية ٧/ ٢٧٠) . (٥) عمرو بن دينار الجمحي بالولاء، أبو محمد الأشرم (٤٦- ١٢٦ هـ): فقيه، كان مفتي أهل مكة، فارسي الأصل، مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. (الأعلام ٥/ ٧٧) . (٦) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السلمي (١٦- ٧٨ هـ): صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ. وروى عنه جماعة من الصحابة. غزا تسع عشرة غزوة. (الأعلام ٢/ ١٠٤) . (٧) القراءة خلف الإمام ص ١١- ٣٠. (٨) الزهري: محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي (٥٨- ١٢٤ هـ): أول من دون الحديث وأحد أكابر الحفاظ والفقهاء. تابعي، من أهل المدينة. كان يحفظ ٢٢٠٠ حديث. (الأعلام ٧/ ٩٧) . (٩) سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي القرشي (١٣- ٩٤ هـ): سيد التابعين، وأحد الفقهاء السبعة بالمدينة. جمع بين الحديث والفقه والزهد والورع. (الحلية ٢/ ١٦١) . (١٠) صحيح البخاري: كتاب التفسير، حديث رقم ٤٢٠٥.