وقيل كان هذا الحكم في كل زانية وزان إلى أن نسخ بقوله ﴿وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ﴾ [الآية: ٣٢] عن سعيد بن المسيب قال سعيد بن جبير في قوله: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَة ِ شُهَدَاءَ﴾ . [الآية ٤] نزلت في عائشة ﵂ وقال الضحاك وهو في نساء. المؤمنين : (والاستثناء في ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا﴾ فيه خلاف على وجوه. الأول: [أن الاستثناء يرجع إلى الأمرين] . فإذا تاب قبلت شهادته حد أو لم يحد