Тазкир аль-ахъяр бифадхаиль аль-махтх фи макан адаа ас-салах ва кыраат аль-адкяр

Абдул Раззак аль-Рубаи d. Unknown
59

Тазкир аль-ахъяр бифадхаиль аль-махтх фи макан адаа ас-салах ва кыраат аль-адкяр

تذكير الأخيار بفضائل المكث في مكان أداء الصلاة وقراءة الأذكار

Издатель

بدون

Номер издания

الثانية

Год публикации

١٤٤٣ هـ - ٢٠٢٢ م

Жанры

المطلب الثالث: جواز التسبيح باليدين وتفضيل اليمين س: أيهما أفضل: التسبيح باليد اليمنى أم الشمال؟ ج: الأفضل أن يكون ذلك باليمين؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يعقد التسبيح بيمينه، ولعموم حديث عائشة ﵂: كان النبي ﷺ يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله) (^١)، ويجوز ذلك باليدين جميعًا لأحاديث وردت في ذلك. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم (^٢). وسُئل ابن عثيمين ﵀: ما حكم عقد التسبيح باليسرى مع اليمنى؟ يقولون: أنه لم يثبت عن النبي ﷺ التسبيح باليسرى، فهل هذا صحيح؟ فأجاب الشيخ: نعم، هذا صحيح، لم يثبت عن النبي ﷺ أنه كان يسبح باليسرى، وإنما جاء عنه أنه كان يعقد التسبيح بيمينه، ولكن مع هذا لا ينكر على من سبح باليسرى، وإنما يقال: إن السنة الاقتصار على التسبيح باليمنى (^٣).

(^١) راه البخاري (١٦٨) ومسلم (٢٦٨). (^٢) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، الرئيس/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (٧/ ١٠٧). (^٣) المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب= الشريط رقم [٢٨].

1 / 59