الابتداء: هو أول جزء من المصراع الثاني، وهو عند النحويين تعرية الاسم عن العوامل اللفظية للإسناد. نحو: زيد منطلق، وهذا المعنى عامل فيهما، ويسمى الأول مبتدأ، ومسندا إليه، ومحدثا عنه، والثاني خبرا، وحديثا ومسندا.

الابتداء العرفي: يطلق على الشيء الذي يقع قبل المقصود، فيتناول الحمدلة بعد البسملة.

الإبدال: هو أن يجعل حرف موضع حرف آخر لدفع الثقل.

الأبد: هو استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب المستقبل، كما أن الأزل استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب الماضي.

الأبد: مدة لا يتوهم انتهاؤها بالفكر والتأمل البتة.

الأبد: هو الشيء الذي لا نهاية له.

الابن: حيوان يتولد من نطفة شخص آخر من نوعه.

الأب: حيوان يتولد من نطفته شخص آخر من نوعه.

الأبدي: ما لا يكون منعدما.

الآبق: هو المملوك الذي يفر من مالكه قصدًا.