ومن العكس قوله:

لأنت الهلالي الذي كنت مرة ... سمعنا به والأرحبي المعلق

والكوفيون يمنعون الجمع بين الأمرين حيث لا فاصل قال ابن قاسم:

والسماع يشهد لهم.

«ويغني عن الجملة الموصول بها ظرف» نحو: الذي عندك زيد.

«أو جار ومجرور» نحو: الذي في الدار عمرو. «منوي معه / استقر» (وتقدير الفعل هنا مجمع عليه. «أو شبهه» أي شبه استقر) نحو: ثبت وحصل، وهذا الكلام يوهم أن هذا المنوي غير الجملة التي قال أولًا: ويغني عن الجملة. وقد يقال: إن مراده بالجملة الموصول بها الجملة الملفوظ بها، وهي التي عناها في صدر الباب بقوله: وجملة صريحة، فهذه المقدرة مغنية عن الملفوظ بها. «وفاعل هو العائد» كما مثلنا، فإن الفاعل في قولنا: الذي عندك أو في الدار ضمير عائد على الموصول «أو ملابس له» (نحو: الذي عندك أخوه زيد)، فالفاعل هنا ليس بعائد، لكنه ملابس للعائد. وفي كلامه إشكال، فإن إن كان (فاعل) عطفًا على (ظرف)، فالذي استغني عنه فعل لا جملة، وإن كان عطفًا على (استقر) فالملابس للعائد أو الجار والمجرور. «بذي حدث خاص» نحو: جلس، ونام. «ما لم يعمل مثله» أي مثل ذلك الحدث الخاص. «في الموصول» نحو: نزلنا الذي البارحة، أي نزلنا المنزل الذي نزلنا البارحة «أو» في «موصوف به» أي بالموصول نحو: نزلنا المنزل الذي