مسائل الجمع

التَّنوينُ في «مسلمات» وبابه ليس بتنوينِ الصَّرف، بل هو تنوينُ المقابلةِ، ومعنى ذلك أنَّ التنوين هنا نظير النُّون في مسلمون.

وقالَ الرَّبعيُّ: هو تنوينُ الصَّرف.

وحُجَّةُ القولِ الأَوَّلِ: أنَّ هذا التَّنوين يَثبُتُ في المعرفةِ المؤنَّثة، فلم يكن تَنوين الصرف، كالنون في «خِلَفْنَةَ» و«عِرَفْنَةَ»،والدَّليلُ على أنَّها