أَنْشدني الشَّيْخ الزَّاهِد أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَارِث بن عَبْدِ الْغَنِيّ الأصولي لبَعْضهِم وَكتب إليَّ الشَّيْخ أَبُو الْقسم نصر بن نصر العكبري يُخْبِرنِي عَن الْقَاضِي أَبِي الْمَعَالِي عزيزي بن عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ أنشدنَا الْقَاضِي الإِمَام أَبُو الْحَسَنِ هِبَة اللَّهِ بن عَبْدِ اللَّهِ السيبي مدرس وملقن ولي الْعَهْد فِي الْعَالمين أبي الْقسم عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الإِمَام أَمِير الْمُؤمنِينَ الْقَائِم بِأَمْر اللَّه عَبْد اللَّهِ أَبِي جَعْفَر ... إِذَا كنت فِي علم الْأُصُول مُوَافقا
بعقدك قَول الْأَشْعَرِيّ المسدد
وعاملت مَوْلَاك الْكَرِيم مخالصا
بقول الإِمَام الشَّافِعِي الْمُؤَيد
وأتقنت حرف بن الْعلَا مُجَردا ... وَلم تعدُ فِي الْإِعْرَاب رَأْي الْمبرد
فَأَنت على الْحق الْيَقِين مُوَافق
شَرِيعَة خير الْمُرْسلين مُحَمَّد ...
أَنْشدني الشَّيْخ أَبُو الْفَتْحِ نَاصر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقرشِي لبَعْضهِم
أصبح النَّاس فِي عمى
بَين ساه وممتري
جعلُوا دينهم هوى
والهوى غير مبصر
وتعاموا عَن الْهدى
لَيْسَ فيهم بمنكر
شبهوا اللَّه بالورى
وَهُوَ من جهلهم بري
حرم الرشد من غَدا
يتعامى ويفتري
فَالْزَمْ الْحق لَا تزغ
واعتقد عقد الْأَشْعَرِيّ ...
أَنْشدني أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بن مُحَمَّد الإسْكَنْدراني لأبي الْقسم الْجَزرِي الاسكندارني