أمّا رواية ابن ذكوان] (١)

قال الشيخ تقي الدين حفظه الله: قرأت بها على الشيخ كمال الدين، وقرأ على أبي الجود، وقرأ على الشريف/ الخطيب.

قال الشريف الخطيب: وأخبرني بها أبو الحسين الخشاب رواية وتلاوة، على أبي الفتح بن بابشاذ قال: أخبرنا بها طاهر بن غلبون قال (٢): أخبرنا بها أبو الحسن المعدّل قال: أخبرنا ابن مجاهد قال:

أخبرنا أحمد بن يوسف (٣) التغلبي بقراءته على ابن ذكوان الدمشقي قال:

قرأت على أيوب بن تميم التميمي، وقرأ على يحيى بن الحارث الذّماري، وقرأ يحيى على ابن عامر.

قال الشيخ تقي الدين: قال كمال الدين: أخبرني أبو الجود قال:

قال الخطيب: قرأت بهذه الرواية القرآن كله مع رواية هشام طريق أبي الطيب على الخشاب، وأخبرنا أنه قرأ بها مع رواية هشام على ابن نفيس، وقرأ على أبي الطيب عبد المنعم بن غلبون، وقرأ على صالح بن إدريس، وقرأ على أبي الحسن محمد بن النضر (٤) بن مرّ،

(١) ليست في الأصل، وانظر (ص/ ٧٤)، و(ص/ ١٥٩).

(٢) «التذكرة» (١/ ٢٥).

(٣) في الأصل: (سيف)، والمثبت من «التذكرة» (١/ ٢٥)، و«غاية النهاية» (١/ ١٥٢).

(٤) أورده المؤلف مرة باسم: (النصر)، وأخرى باسم: (النضر)، وهي الصواب، انظر: «التذكرة» (١/ ٢٧)، و«معرفة القراء الكبار» (ص/ ٢٩٠)، و«غاية النهاية» (٢/ ٢٧٠).