المدينة ونزع سعيد بن العاص. وكتب إلى مروان: إذا جاءك كتابي هذا فلا تدع لسعيد بن العاص قليلا ولا كثيرا إلا قبضته. فلما جاء الكتاب إلى مروان بعث به مع ابنه عبد الملك إلى سعيد يخبره بكتاب أمير المؤمنين. فلما قرأه سعيد بن العاص صاح بجارية له هاتي كتابي أمير المؤمنين. فطلعت عليه بكتابي (^١) أمير المؤمنين. فقال لعبد الملك: اقرأهما. فإذا فيهما كتاب من معاوية إلى سعيد بن العاص يأمره حين عزل مروان بقبض أموال مروان التي بذي المروة (^٢) والتي بالسويداء (^٣) والتي بذي خشب (^٤) ولا يدع له عذقا (^٥) واحدا فقال: أخبر أباك. فجزاه عبد الملك خيرا. فقال سعيد: والله لولا أنك جئتني بهذا الكتاب ما ذكرت مما ترى حرفا واحدا. قال: فجاء عبد الملك بالخبر إلى أبيه فقال: هو كان أوصل لنا منا له (^٦).

٣٣٢ - قال: أخبرنا محمد بن عمر. قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله

٣٣٢ - إسناده ضعيف جدا.

- أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة. رمي بالوضع. تقدم في رقم (٨٦).

- صالح بن كيسان المدني أبو محمد. ثقة ثبت فقيه من الرابعة (تق: ١/ ٣٦٢).

تخريجه:

أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق كما في المختصر: ٩/ ٣١٢ من هذا الطريق.

(^١) في المحمودية:، بكتابين فقال،.

(^٢) ذو المروة: منسوب إلى حصاة بيضاء بارزة من نوع المرو. يقع عند مفيض وادي الجزل إذا دفع في إضم شمال المدينة على قرابة ثلاثمائة كيلومتر (معجم المعالم الجغرافية في السيرة: ٢٩٠).

(^٣) السويداء- تصغير سوداء- موضع على ليلتين من المدينة في طريق الشام (معجم البلدان: ٣/ ٣٨٦).

(^٤) ذو خشب- بضم أوله وثانيه- واد على مسيره ليلة في شمال المدينة (معجم البلدان: ٢/ ٣٧٢).

(^٥) العذق: بالفتح- النخلة بحملها وبالكسر العرجون بما فيه من الشماريخ (انظر لسان العرب، مادة عذق: ١٠/ ٢٣٨).

(^٦) نص العبارة في الأصل، هو كان أوصل منا إليه، وما أثبت من المحمودية.