108Слои хафизовطبقات الحفاظДжалал ад-Дин ас-Суюти - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHИздательدار الكتب العلميةИзданиеالأولىГод публикации1403 AHМесто изданияبيروتЖанрыScience of MenTerms of disparagement and amendment•РегионыСирияЕгипетСаудовская АравияИндияЙеменМароккоСенегал•Империя и ЭрасМамлюкиТахириды (Южный Йемен, Тихама аль-Микрана, Джубан), 858-923 / 1454-1517ВаттасидыСултаны Дели٢٣٨ - سُفْيَان بن عُيَيْنَة بن أبي عمرَان مَيْمُون الْهِلَالِي أَبُو مُحَمَّد الْكُوفِي الْأَعْوَرأحد أَئِمَّة الْإِسْلَامروى عَن عَمْرو بن دِينَار وَالزهْرِيّ وَزِيَاد بن علاقَة وَزيد بن أسلم وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَخلقوَعنهُ الشَّافِعِي وَابْن الْمَدِينِيّ وَابْن معِين وَابْن رَاهَوَيْه وَالْفَلَّاس وأمم سواهُمقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَا فِي أَصْحَاب الزُّهْرِيّ أتقن من ابْن عُيَيْنَةوَقَالَ الشَّافِعِي لَوْلَا مَالك وسُفْيَان لذهب علم الْحجاز مَاتَ بِمَكَّة أول يَوْم من رَجَب سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَة٢٣٩ - أَبُو بكر بن عَيَّاش بن سَالم الْأَسدي الْكُوفِي الحناط الْمُقْرِئاخْتلف فِي اسْمه على أَقْوَال وَالصَّحِيح أَن اسْمه كنيتهروى عَن أَبِيه وَحميد الطَّوِيل وَالْأَعْمَش وَأبي إِسْحَاق السبيعِي وَخلقوَعنهُ أَحْمد وَيحيى وَابْن الْمُبَارك وَخلق مَاتَ سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة1 / 119КопироватьПоделитьсяСпросить AI