Краткий комментарий к последнему хадису в «Рияд ас-Салихин»

Аль-Касими Ад-Димашки d. 1284 AH
22

Краткий комментарий к последнему хадису в «Рияд ас-Салихин»

تعليق لطيف على آخر حديث في رياض الصالحين

Исследователь

محمد بن ناصر العجمي

Издатель

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

Номер издания

الأولى

Год публикации

1420 AH

Место издания

بيروت - لبنان

Жанры

بعدَهُ أبدًا" متفق عليه (١). ثُمَّ بعد هذا الفضل الأعظم، والرضوان الأكبر، والإِحسان الكامل، والإِكرام الشامل، والامتنان البالغ، والإِنعام السَّابغ، يتجلى عليهم الكريم ﷻ تجلِّي الرضى والجمال. (ويقول الله تبارك) فعل ماضٍ لا يتصرف، ومعناه: تعاظم وتقدَّس، وهو جامع لأنواع الخير، ومخصوص بالبارئ كسبحان. (وتعالى:) أي: تنزَّه عما لا يليق بعليِّ كمالِه الأقدس. (وتريدون) بتقدير همزة الاستفهام، أي: أتريدون شيئًا. (أزيدكم؟) أي زائدًا على ما أنتم فيه من رحمتي ورضواني. فتكون الجملة صفة، والرابط محذوف، أو الفعل نفسه جواب الاستفهام. (فيقولون) مقرِّين لله تعالى بكمال تفضله وكرمه، مذعنين له بتوالي آلائه ونعمه: (ألم تبيض وجوهنا؟) وذلك من أعظم الكرامات، وأجلّ المثوبات، حيث كانت عاقبته الخلود في رحمة الله، كما بشَّرهِم بذلك في الدنيا في قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٧]. (ألم تدخلنا الجنَّة) دار القرار ومعدن السرور والأسرار، في

(١) البخاري (٦٥٤٩)، ومسلم (٢٨٢٩).

1 / 23