ومحمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية الحنبلي (ت ٧٥١ هـ) في "المنار المنيف". والحافظ أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني الشافعي (ت ٨٥٢ هـ) في "فتح الباري" (٦ / ٤٩٤)، و"تهذيب التهذيب " (٩ / ١٤٤) . ومحمد بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي (ت ٩٠٢ هـ) في "فتح المغيث" (٣ / ١٤) . والجلال عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الشافعي (ت ٩١١ هـ)، في غير كتاب. وأحمد بن محمد ابن حجر الهيتمي المكي الشافعي (ت ٩٧٤ هـ) في "الصواعق المرسلة" (ص ٩٩) وغيره. وعلي بن سلطان القاري المكي الحنفي (ت ١٠١٤ هـ) . ومرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي (ت ١٠٣٣ هـ) . ومحمد بن عبد الرسول البرزنجي (ت ١١٠٣ هـ) . ومحمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني (ت ١١٢٢ هـ)، وغيرهم. وقد أنكره بعض أهل البدع، ومنهم ابن خلدون في "تاريخه"، ولم يكن من أصحاب هذا الشأن. بل مع إنكاره، أو تشكيكه في صحة أحاديث المهدي: اعترف بشهرة أمر المهدي بين أهل الإسلام كافة، فقال في "تاريخه" (١ / ٥٥٥): (اعلم أن المشهور بين الكافة من أهل الإسلام على ممر الأعصار: أنة لا بد في