. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وسعيد بن جبير وطلحة والأعمش وأبو حنيفة ويحيى بن وثاب وإبراهيم النخعي ورواية عن أبي عمرو: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بكسر الحاء وسكون الراء وتنوين الميم بالرفع بلا ألف.
وقرأ باقي العشرة - ومنهم حفص عن عاصم - والحسن وابن محيصن واليزيدي: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بفتح الحاء والراء وتنوين الميم بالرفع وقبلها ألف.
وقرأ ابن عباس وسعيد بن المسيب وعكرمة والضحاك وقتادة وأبو الجوزاء: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بفتح الحاء والميم وكسر الراء بلا ألف.
وقرأ ابن عباس وعكرمة وزيد بن علي وسعيد بن المسيب وأبو العالية وأبو مجلز وأبو رجاء: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بفتح الحاء والميم وضم الراء بلا ألف.
وقرأ ابن عباس وقتادة ومطر الوراق: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بفتح الثلاثة بلا ألف.
وقرأ عكرمة: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بفتح الحاء وكسر الراء وتنوين الميم بالرفع بلا ألف.
وقرأ ابن عباس ومعاذ القارئ وأبو عمران الجوني: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بفتح الحاء وسكون الراء ورفع الميم منونة.
وقرأ عكرمة وسعيد بن جبير: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بفتح الحاء والميم وسكون الراء.
وقرأ ابن عباس واليماني: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بضم الحاء وكسر الراء مشددة وفتح الميم.
وقرأ ابن عباس أيضًا: ﴿وَحُرِّمَ﴾ بفتح الجميع مع تشديد الراء.
فهذه عشر قراءات: ﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾، و﴿وَحُرِّمَ﴾.
وانظر: معاني الفراء" (٢/ ٢١١)، و"تفسير الطبري" (١٦/ ٣٩٤ - ٣٩٥)، و"مختصر ابن خالويه" (ص ٩٥)، و"الحجة في القراءات السبع" لأبي علي الفارسي (٥/ ٢٦١)، و"المحتسب" لابن جني (٢/ ٦٥)، و"التذكرة في القراءات" لابن غلبون (ص ٣٦٨)، و"حجة القراءات" لابن زنجلة (ص ٤٧٠)، و"المحرر الوجز" (٤/ ٩٩)، و"زاد المسير" (٥/ ٣٨٦ - ٣٨٧)، و"تفسير القرطبي" (١٤/ ٢٨٥)، و"البحر المحيط" (٦/ ٣١٣)، و"الدر المصون" (٨/ ١٩٨)، و"النشر" (٢/ ٣٢٤)، و"فتح الباري" (١١/ ٥٠٣)، و"الإتحاف" (٢/ ١٩٤)، و"روح المعاني" (١٧/ ٩٠ و٩١)، و"معجم القراءات" لعبد اللطيف الخطيب (٦/ ٥٥ - ٥٧).