[١٣٦٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا هُشيم، قال: أخبرني أبو الأَشْهَبِ (^١)، قال: سمعتُ الحَسَنَ (^٢) وأبا رجاءٍ (^٣) يَقرأان: ﴿بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ (^٤).

[١٣٦٣]، حدَّثنا سعيد، قال: نا هُشيمٌ، عن مغيرةَ، عن إبراهيمَ؛ أَنَّه كان يَقرأُ: ﴿حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ﴾ (^٥)؛ قال: يعني: بينَ الجَبَلَيْنِ.

(^١) هو: جعفر بن حيان، تقدم في الحديث [١٨٢]، أنه ثقة.

(^٢) هو: البصري.

(^٣) هو: عمران بن ملحان العطاردي، تقدم في الحديث [٤٧٢]، أنه مخضرم، ثقة.

[١٣٦٢]، سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٦٨٠) للمصنّف وحده، لكنه لم يذكر سوى الحسن البصري.

(^٤) ضبطت في الأصل بضم الصاد والدال، وتقدم في التعليق على الحديث السابق ذكر من قرأها كذلك، ومنهم الحسن. وتقدم أيضًا أن أبا رجاء ممن قرأها: ﴿الصَّدَفَيْنِ﴾ بضم الصاد وسكون الدال.

وانظر مصادر القراءة في التعليق على الأثر السابق.

[١٣٦٣] سنده ضعيف؛ لعنعنة مغيرة، وتقدم برقم [١٣٦١] من طريق أبي عوانة عن مغيرة.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٩/ ٦٨٠) للمصنِّف فقط.

وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٥/ ٤٠٧) من طريق القاسم بن سلام، عن هشيم، به.

(^٥) ضبطها في الأصل بفتح الصاد فقط، وهي القراءة التي مرت في الأثر قبل السابق، ورواها المصنف عن إبراهيم، وهنا أضاف تفسيرها، وانظر التعليق على القراءة في الأثر قبل السابق.