عبَّاسٍ: "يا حَسْرَةَ العِبادِ" (^١).
[قولُهُ تعالى: ﴿لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ (٣٥)﴾]
[١٧٩٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن عَمرٍو: قَرأَ ابنُ عبَّاسٍ: ﴿وَمَا عَمِلَتْهُ (^٢) أَيْدِيهِمْ﴾.
= وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٣٤٣) للمصنِّف وابن المنذر وابن الأنباري في "المصاحف".
ونقله الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (٨/ ٥٤١) عن المصنِّف.
وقد أخرجه ابن أبي داود في "كتاب المصاحف" (٢٠٢) عن عبد الرحمن بن بشر، عن سفيان بن عيينة، به.
(^١) أي: بنصب "حسرة" بلا تنوين، وبلا حرف جر، بإضافة "حسرة" إلى "العباد"، وهي قراءة ابن عباس وأبي بن كعب وعلي بن الحسين والضحاك ومجاهد والحسن.
وقرأ الجمهور: ﴿يَاحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ﴾، وهي القراءة المتواترة.
وقرأ ابن عباس أيضًا: "يا حَسْرَةَ على العِبادِ" بغير تنوين مع حرف الجر.
وقرأ أبو الزناد والأعرج وابن هرمز ومسلم بن جندب وعكرمة: "يا حَسْرَهْ على العِبادِ" بسكون الهاء.
وقرأ قتادة وأُبيٌّ: "يا حَسْرَةٌ على العِبادِ" بالرفع والتنوين.
وانظر: "مختصر ابن خالويه" (ص ١٢٥)، و"لمحتسب" (٢/ ٢٠٨ - ٢١١)، و"تفسير القرطبي" (١٧/ ٤٣٥ - ٤٣٨)، و"البحر المحيط" (٧/ ٣١٨)، و"الدر المصون" (٩/ ٢٥٩ - ٢٦٠)، و"إتحاف فضلاء البشر" (٢/ ٤٠٠)، و"معجم القراءات" للخطيب (٧/ ٤٧٨ - ٤٧٩).
[١٧٩٣] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٣٤٤ - ٣٤٥) للمصنِّف وابن المنذر.
وعزاه في (١٢/ ٣٤٥) لابن أبي حاتم عن ابن عباس: ﴿وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ﴾ قال: وجدوه معمولًا لم تعمله أيديهم، يعني: الفرات ودجلة ونهر بلخ وأشباهها، ﴿أَفَلَا يَشْكُرُونَ﴾ لهذا؟!
(^٢) رسمت في الأصل: "عملته" بإثبات الهاء، وهي قراءة أكثر العشرة وابن عباس وابن مسعود وابن محيصن واليزيدي والحسن والأعمش.=