[قولُهُ تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا (٦٩)﴾]

[١٧٥١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا حزمُ بنُ أبي حزمٍ (^١)، قال: سمعتُ الحسنَ يقولُ: كانوا يُؤْذُونَ مُوسى وكانوا يَقُولون: هو كذا وكذا، وكانوا لا يَسْتَتِرون؛ يَمْشُون عُراةً، وكان مُوسى ﵇ حَيِيًّا كريمًا، لا يَرَوْنَ له عورةً، فانطلق نبيُّ اللهِ ﷺ يَغْتَسِلُ، فوضعَ إزارَهُ

(^١) تقدم في الحديث [٤٦] أنه ثقة.

[١٧٥١] سنده صحيح إلى الحسن البصري، ولكن لم يذكر هنا عمَّن أخذه، وروي عنه عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، وروي عنه عن النبي ﷺ مرسلًا، والحديث متفق عليه من حديث أبي هريرة كما سيأتي.

وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ١٢٤) عن معمر، عن الحسن وقتادة، به.

وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (٢٥٨٧) عن محمد بن سليم أبي هلال الراسبي، وأحمد (٢/ ٣٩٢ و٥٣٥ رقم ٩٥٩١ و١٠٩١٤)، وابن جرير في "تفسيره" (١٩/ ١٩٣ - ١٩٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦١/ ١٧١)، من طريق قتادة، كلاهما (أبو هلال الراسبي، وقتادة) عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، ورواية الطيالسي مختصرة.

ورواه عوف بن أبي جميلة الأعرابي، واختلف عليه:

فأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٩/ ١٩٣) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عدي، عن عوف، عن الحسن، قال: بلغني أن رسول الله ﷺ قال ... فذكره.

وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٣٦١) من طريق النضر بن شميل، عن عوف، عن خلاس بن عمرو، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ.

ورواه روح بن عبادة، عن عوف، واختلف على روح:

فأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١١٨) - وعنه البخاري (٣٤٠٤ و٤٧٩٩)، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٦٥) - عن روح، عن عوف، عن خلاس، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، ووقع عند البخاري: "عن الحسن ومحمد بن سيرين وخلاس بن عمرو، عن أبي هريرة". =