٤٦٧ - (١٢) أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: " سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ: مَا كَتَبْتُ حَدِيثًا قَطُّ" (١). [ب ٤٦٧، د ٤٧٥، ع ٤٦٠، ف ٤٨٤، م ٤٦٤]. ٤٦٨ - (١٣) [أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: مَا كَتَبْتُ شَيْئًا قَطُّ] (٢) - (٣). [ب ٤٦٨، د ٤٧٦، ع ٤٦١، ف ٤٨٥، م ٤٦٥]. ٤٦٩ - (١٤) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ* إِبْرَاهِيمَ قَالَ: " سَأَلْتُ عَبِيدَةَ قِطْعَةَ جِلْدٍ أَكْتُبُ فِيهِ فَقَالَ: يَا إِبْرَاهِيمُ لَا تُخَلِّدَنَّ عَنِّي كِتَابًا " (٤). [ب ٤٦٩، د ٤٧٧، ع ٤٦٢، ف ٤٨٦، م ٤٦٦]. ٤٧٠ - (١٥) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ،، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ مِثْلَهُ (٥). [ب ٠، د ٤٧٨، ع ٤٦٣، ف ٤٨٧، م ٤٦٧]. ٤٧١ - (١٦) أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيكٍ (٦)، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: " أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ الْحَدِيثُ فِي الْكَرَارِيسِ، وَيَقُولُ: يُشَبَّهُ بِالْمَصَاحِفِ ". قَالَ يَحْيَى: وَوَجَدْتُ فِي كِتَابِي [عَنْ زِيَادٍ الْكَاتِبِ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ] (٧): فَاكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ (٨). [ب ٤٧٠، د ٤٧٩، ع ٤٦٣، ف ٤٨٨، م ٤٦٩].

(١) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (٣٥٣/ ٤٦٩). (٢) ما بين المعقوفين كتب لحقا في (ت). (٣) سنده حسن. * ك ٥٧/ب. (٤) سنده حسن. (٥) سنده حسن. (٦) قال ابن حجر ﵀: سليمان بن عتيق المدني، ومن قال فيه: ابن عتك، فقد وهم، وعند الإمامين: البخاري وأبو حاتم (ابن أبي عتيك) وسكتا عنه (التارخ ٤/ ٢٩، والجرح والتعديل ٤/ ١٣٥) وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٣٩١). (٧) ما بين المعقوفين هكذا في الأصول، ورجح أبو عاصم صاحب فتح المنان (٣/ ٢٤١) أنه تصحف والصواب (زياد بن كليب أبي معشر) وليس ببعيد، وبينه وبين يحي انقطاع، وهو واضح من السند الذي قبله. (٨) فيه سليمان: مختلف فيه.