70

Суджуд тилава: значения и правила

سجود التلاوة معانيه وأحكامه

Редактор

فواز أحمد زمرلي

Издатель

دار ابن حزم،بيروت

Издание

الأولى

Год публикации

١٤١٦هـ/١٩٩٦م

Место издания

لبنان

وقال تعالى: ﴿وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ﴾ [التوبة: ٨٤]، وفيها صفوف وإمام.
وهذه الأمور التي ذكرها كلها منتفية في سجود التلاوة، والشكر، وسجود الآيات. فإن النبي صلي الله عليه وسلم لم يسم ذلك صلاة ولم يشرع لها الاصطفاف، وتقدم الإمام، كما يشرع في صلاة الجنازة وسجدتي السهو بعد السلام، وسائر الصلوات. ولا سن فيها النبي صلي الله عليه وسلم سلاما، لم يرو ذلك عنه لا بإسناد صحيح، ولا ضعيف، بل هو بدعة. ولا جعل لها تكبير افتتاح، وإنما روي عنه أنه كبر فيها إما للرفع، وإما للخفض، والحديث في السنن.
وابن عباس جوز التيمم للجنازة عند عدم الماء،

1 / 88