| الرقم المتسلسل | الجزء والصفحة | رقم التعليقة | الكلمات التي قال عنها الأستاذ طارق في كتابه "زيادة من المطبوع" - "سقط من الأصل" - "في الأصل" فهي من كتابي وبالتحديد من نسختي المخطوطة (ب) | (كتابي). الجزء والصفحة | رقم التعليقة (كتابي) |
|---|---|---|---|---|---|
| ١٤ | ٢/ ١٦٥ | ٢ | [ثم ركع وركعنا جميعًا] | ٣/ ١٦٩ | ٣ |
| ١٥ | ٢/ ٢٤٥ | ٣ | [عن حذيفة]. | ٣/ ٢٥١ | ٦ |
| ١٦ | ٢/ ٢٤٥ | ٤ | [كما عرضهُ ﷺ على عمِّهِ عند السياقِ، وعلى الذميِّ الذي كانَ يخدمه فعادَهُ وعرض عليه الإسلام فأسلم]. | ٣/ ٢٥٢ | ٥ |
| ١٧ | ٢/ ٣٢٨ | ١ | [الزيادة، كذا في الشرح. ولو قيل مثلًا: إنهُ يدل على أنهما يتساويان في الحق والظلم لما بعُدَ الحديث عن إفادة] | ٤/ ١١ | ٢ |
| ١٨ | ٢/ ٣٤٣ | ٣ | [أنه لا دِلالةَ فيه و] | ٤/ ٢٨ | ٩ |
| ١٩ | ٢/ ٣٩٩ | ٤ | [الحاكم] | ٤/ ٨٥ | ٧ |
| ٢٠ | ٢/ ٤١٢ | ٦ | [ولم يحرِّمها إبقاءً على أصحابه] | ٤/ ٩٩ | ٩ |
| ٢١ | ٣/ ٤٤ | ١ | [الاستثناء] | ٥/ ٤٥ | ٤ |
| ٢٢ | ٣/ ٥٠ | ٣ | [الجماعة] | ٥/ ٥٣ | ٢ |
| ٢٣ | ٣/ ٧١ | ؟ | [النهيُ] | ٥/ ٧٧ | ٢ |
| ٢٤ | ٣/ ١١٩ | ١ | [قال ابنُ عبدِ البرِّ: هذا الحديثُ عند جمهور الفقهاء تردُّه أصولٌ مجتمعةٌ، وآثارٌ ثابتة، لا يختلف في صحتها]. | ٥/ ١٣٠ | ٤ |
| ٢٥ | ٣/ ٢٤٥ | ٣ | بن مَعْقِل | ٥/ ٢٥٩ | ٧ |
| ٢٦ | ٣/ ٢٤٨ | ٢ | عبيد الله | ٥/ ٢٦٣ | ٢ |
| ٢٧ | ٣/ ٢٧٣ | ٢ | [القرافي] | ٦/ ٧ | ٥ |
| ٢٨ | ٣/ ٣٠٣ | ٤ | كما تقدم | ٦/ ٤٠ | ٨ |
المقدمة / 17