برقم ووشي كما زخرفت ... بميشمها المزدهاة الهدى أدان وأنبأه الأولو ... ن أن المدان الملي الوفي فنمنم في صحف كالريا ... ط فيهن إرث كتابٍ محي وثمة ضرب آخر من الصكوك، وهي التي يسجل فيها ما كان يقطعه الأمير أو السيد للمتعرض لنواله، وكان هذا الصك يُسمى: الوصر، والإصر، والأوصر، والوصرة. ووصره: أقطعه أرضًا وكتب له الوصر١. قال عدي بن زيد٢: فأيكم لم ينله عرف نائله ... دثرًا سوامًا وفي الأرياف أوصارا أي: أقطعكم وكتب لكم السجلات. وذكر شاعر، بعده، هذا الضرب من الصكوك فقال -يشير إلى فرسه: صدام، ويخاطب خاتمه٣: وما اتخذت صدامًا للمكوث بها ... ولا انتقشتك إلا للوصرات وهذا الضرب من الصكوك قد يسمى أيضًا القط، وجمعها: قطوط. قال الأعشى٤: ولا الملك النعمان يوم لقيته ... بإمته يُعطِي القطوط ويأفق أي: يدفع إلى الناس صكوكهم بما أقطعهم أو بما قسم لهم من جوائز. وقال المتلمس لما ألقى الصحيفة المشهورة في نهر الحيرة٥:

١ الزمخشري، أساس البلاغة "وصر". ٢ الزمخشري، الفائق٣: ١٦٦، والدثر: المال الكثير. ٣ أساس البلاغة "وصر"، وصدام: اسم فرسه. ٤ ديوانه ق: ٣٤، ب: ١٣، والإمة: النعمة؛ ويأفق: يطبع القطوط "أي: صكوك الجوائز" ويختمها. ٥ ابن السيد البطليوسي، الاقتضاب في شرح أدب الكتاب: ٩٣.