جواز الحرص على الاستكثار من المال الحلال لمن وثق من نفسه بالشكر عليه، والقيام بما يجلب به النفع الأخروي إليه، ما صح من حديث همامٍ عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: «بينما أيوب ﵇ يغتسل عريانًا خرَّ عليه رِجل جرادٍ من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه ﷿ يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال: بلى، ولكن لا غنى بي عن بركتك» (١)، وفي لفظٍ: «ومن يشبع من رحمتك»، أو قال: «من فضلك» . ويشهد لبعض ما أشرتُ إليه قوله ﷺ: «من كانت الآخرة همَّه جعل الله

= وقد فعل الناسخ ذلك في موضعين آخرين، والورقتان بخط المصنف (السخاوي)، أما هنا فلم أظفر بشيء. (١) أخرجه البخاري (٣٣٩١، ٧٤٩٣) عن عبد الله بن محمد الجعفي، وفي (٢٧٩) في الغسل (باب من اغتسل عريانًا وحده في الخلوة) عن إسحاق بن نصر، وأحمد (٢/٣١٤)، وابن حبان (٦٢٢٩)، والبغوي في «شرح السنة» (٢٠٢٧) من طريق أحمد بن يوسف السلمي، كلهم عن عبد الرزاق، عن معمر، عن همام، به. وهو في «صحيفة همام بن منبه» (رقم ٤٧)، و«أمالي عبد الرزاق» (رقم ١٦٩) . وأخرجه أحمد (٢/٣٠٤ و٤٩٠) عن أبي داود الطيالسي، و(٢/٥١١) عنه وعن عبد الصمد، وابن حبان في «صحيحه» (٦٢٣٠) عن عبد الصمد وحده، والحاكم (٢/٥٨٢)، وابن أبي حاتم فيما ذكره ابن كثير في «البداية» (١/٢٢٣)، من طريق عمرو بن مرزوق، ثلاثتهم عن همّام بن يحيى، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة، وقال ابن كثير: ورواه ابن حبان في «صحيحه» عن عبد الله بن محمد الأزدي، عن إسحاق بن راهويه، عن عبد الصمد، به. وأخرجه أحمد (٢/٢٤٣)، والحميدي في «المسند» (٢/٤٥٧ رقم ١٠٦٠) عن سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. وأخرجه النسائي (١/٢٠٠ و٢٠١) في الغسل (باب الاستتار عند الاغتسال)، عن أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم، عن موسى بن عقبة، عن صفوان بن سُليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة. وأورده السيوطي في «الدر المنثور» (٥/٦٦٠) وزاد نسبته إلى البيهقي في «الأسماء والصفات»، وابن مردويه.