(جلحمد): الجَلَحْمَدُ الغَلِيظُ.
(جعجر): الجَعاجِرُ يَتِّخِذُونَه من العَجِينِ مثلَ الجِمال، أَو غَيرِها من التَّماثِيلِ، فَيْجعَلُونَها في الرُّبِّ إذا طَبَخُوه، فَيأْكُلُونَه الواحِدةُ جُعْجُرَّة.
(جذب): الجَذّابَةُ؛ هُلْبَةٌ يَتَّخذُها الصِّبْيان يَصِيدُونَ بها القَنابِر.
(جحدل): الجَحْدَلَةُ: الحُداءُ الحَسَنُ المُوَلَّدُ، قالَ:
أورَدَها المُجَحْدِلُون فَيْدَا
وزَجَرُها فمَشَتْ رُويْدا
(جرب) الجُرابُ: السَّفِينةُ الخالِية.
(جملظ): الجِلْماظُ: الشَّهْوانُ.
(جدم): الجُدامِيَّةُ: المُوقَرَةُ من النَّخْل، ونَخْلٌ جادِمٌ.
(جول): المُسْتُجالُ: الذَّاهِبُ العَقْل، قالَ أُمَيَّةُ بن أبي عائِذ الهُذَليُّ يصفُ حِماراَ:
فصاح بتَعْشِيره وانْتَحَى ... جَوائِلَها وهو كالمُسْتَجالِ.