السمع والبصر واللمس والشم والذوق (١) فإنه يحصل بمجرد الإحساس بها (٢) من غير نظر (٣) واستدلال.

وأما العلم (٤) * المكتسب (٥) فهو الموقوف على النظر والاستدلال (٦)، كالعلم بأن العالم حادث (٧)، فإنه موقوف على النظر (٨) في ** العالم وما نشاهده (٩) فيه من التغير (١٠)، فينتقل من تغيره إلى حدوثه.

(١) ورد في " المطبوعة " أو التواتر، وفي " و" أو بالتواتر.

(٢) ليست في " ج "، وفي " ب " بها لا.

(٣) في " ج " ولا.

(٤) في " و" والعلم.

* نهاية ٣/أمن " أ ".

(٥) العلم المكتسب يسمى أيضًا العلم النظري لأنه يقع بنظر واستدلال. وانظر تعريف العلم المكتسب في الإحكام ١/ ١١، شرح الكوكب المنير ١/ ٦٦، بيان معاني البديع ١/ ١/١٣٧، إرشاد الفحول ص ٥، التعريفات ص ٨٣، الحدود ص ٢٥.

(٦) في " ب " نظر واستدلال، وفي " و" ما يقع عن نظر واستدلال.

(٧) قوله (العالم حادث) أي وجوده مسبوق بالعدم.

(٨) في " ج " على النظر في النظر.

** نهاية ٢/ب من " ج ".

(٩) في " ب " يشاهد، وفي " هـ " نشاهد.

(١٠) في " ج " تغيره.