فإن هذه جملة مختصرة أيضًا في خواص الأسماء، حاصرة لجميعها إذ كانت مقاديرها وأحوالها لا تخلو من أربعة أقسام. وإنما كنت مختصة بالأسماء دون غيرها لأن لكل واحد منها معنى لا يصح إلا في الاسم. فحروف الجر معناها إيصال معاني الأفعال إلى الأسماء، مثل: بزيدٍ مررت وعلى زيدٍ نزلت. فـ «على» أوصلت معنى النزول إلى زيد ونحوه. وحروف النداء معناها التصويت بالمنادى. فإن كان المنادى مفردًا علمًا كان مضمومًا، مثل: يا زيد. وإن كان مضافًا كان منصوبًا مثل: يا عبد الله. وإن كان نكرة نظر. فإن كان مقصودًا مفردًا ضم، مثل: يا رجل، وإن كان غير مقصود نصب مثل: يا رجلًا. ولام التعريف [معناها] تعريف عهد أو تعريف جنس أو تعريف حضور. وكل ذلك من أوائل الأسماء لأن معناها يقتضي ذلك. ومعنى التنوين قد ذكر. ومعنى التثنية ضم شيء إلى [شيء] مثله، كقولك: الزيدان والزيدين. ومعنى الجمع ضم شيء إلى أكثر منه، كقولك: الزيدون والزيدين. ومعنى تاء التأنيث المبدلة في الوقف هاء الفرق بين المذكر والمؤنث في الأسماء نحو قائمة وقاعدة وامرأة وغرفة وقمحة وفرازنة ونحوه. وليست كذلك في الفعل لأنها تكون تاء في الوصل والوقف، مثل: قامت عند، وهند قامت.