نضر بن الأزد. هكذا نسبُهُ.

وأمَّا اتصال نسبه بدوس، فقال خليفةُ بن خيَّاط: أبو هريرةَ هو عميرٌ بن عامر بن عبيد (١) ذي الشَّرى بن طريف بن عتاب بن أبي صعبة (٢) بن منبِّه (٣) بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس (٤).

وذكر إبنُ إسحاقَ قال: حدثني بعض أصحابنا، عن أبي هريرة قال: كان اسمي في الجاهلية عبدَ شمس، فسُميّتُ في الإِسلام عبدَ الرحمن، وإنما كنيتُ بأبي هريرة؛ لأني وجدت هرَّةً فحملتها في كُمِّي، فقيل لي: ما هذه؟ فقلت: هرةٌ، فقيل: "فأنت أبو هريرة" (٥).

(١) في المطبوع من "الطبقات" لخليفة بن خياط (ص: ١١٤): "عبد"، وكذا ذكره الفاكهاني في "شرح عمدة الأحكام" (ق ٤ / أ).

(٢) في المطبوع من "الطبقات" (ص: ١١٤): "صعب" بدل "صعبة".

(٣) في المطبوع من "الطبقات" (ص: ١١٤)، زيادة: "بن سعد" بعد "منبه"، وكذا في "شرح عمدة الأحكام" للفاكهاني (ق ٤ / أ).

(٤) انظر: "الطبقات" لخليفة بن خياط (ص: ١١٤).

(٥) رواه ابن إسحاق في "السيرة" (ص: ٢٦٦)، ومن طريقه: الحاكم في "المستدرك" (٦١٤١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦٧/ ٢٩٨). وإسناده ضعيف؛ لجهالة الأصحاب الذين حدثوا ابن إسحاق بهذا الحديث.

وكذا أخرجه أبو أحمد الحاكم في "الكنى" من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، به، وأخرجه ابن منده من هذا الوجه مطولًا، كما ذكر الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (٧/ ٤٢٦).

ثم ذكر الحافظ ابن حجر ما أخرجه الترمذي بسند حسن (٣٨٤٠)، كتاب: المناقب، باب: مناقب لأبي هريرة ﵁، عن عبد الله بن رافع قال: =