Шарх Ибн Акыль на Альфия ибн Малик
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
Исследователь
محمد محيي الدين عبد الحميد
Издатель
دار التراث - القاهرة،دار مصر للطباعة
Номер издания
العشرون ١٤٠٠ هـ
Год публикации
١٩٨٠ م
Место издания
سعيد جودة السحار وشركاه
Ваши недавние поиски появятся здесь
Шарх Ибн Акыль на Альфия ибн Малик
Ибн Акиль d. 769 AHشرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
Исследователь
محمد محيي الدين عبد الحميد
Издатель
دار التراث - القاهرة،دار مصر للطباعة
Номер издания
العشرون ١٤٠٠ هـ
Год публикации
١٩٨٠ م
Место издания
سعيد جودة السحار وشركاه
= كيشم، ويشم فعل مضارع ماضيه قولك: شممت الطيب ونحوه - من باب فرح - إذا نشقته، وفيه لغة أخرى من باب نصر ينصر حكاها الفراء. (١) " وماضي " الواو للاستئناف، ماضي: مفعول به مقدم لقوله مز الآتي، وماضي مضاف و" الافعال " مضاف إليه " بالتا " جار ومجرور متعلق بمز " مز " فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " وسم " الواو عاطفة أو للاستئناف سم: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت " بالنون " جار ومجرور متعلق بسم " فعل " مفعول به لسم، وفعل مضاف و" الامر " مضاف إليه " إن " حرف شرط " أمر " نائب فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور بعده، وتقديره: إن فهم أمر " فهم " فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على أمر، والجملة من الفعل ونائب فاعله لا محل لها من الاعراب تفسيرية، وجواب الشرط محذوف يدل عليه المذكور. وتقديره " إن فهم أمر فسم بالنون إلخ ". وتقدير البيت: ميز الماضي من الافعال بقبول التاء التي ذكرنا أنها من علامات كون الكلمة فعلا، وعلم فعل الامر بقبول النون إن فهم منه الطلب. ومز: أمر من ماز الشئ يميزه ميزا مثل باع يبيع بيعا إذا ميزه، وسم: أمر من وسم الشئ يسمه وسما مثل وصفه يصفه وصفا إذا جعل له علامة يعرفه بها، والامر قوله " إن أمر فهم " هو الامر اللغوي، ومعناه الطلب الجازم على وجه الاستعلاء.
1 / 24