٦٣ - فيوم علينا ويوم لنا ... ويوم نساء ويوم نسر (١) وقوله: ٦٤ - سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا ... محيّاك أخفى ضوؤه كلّ شارق (٢) وشرّ أهرّ ذا ناب (٣)، [وشيء جاء بك] (٤) وقول ابن

(١) من المتقارب للنمر بن تولب العكلي ﵁، مات سنة (١٤ هـ) عده السجستاني في المعمرين ٧٩. الشاهد في: (يوم) فقد جاز الابتداء بالنكرة في المواضع الأربعة؛ لإفادة الإخبار عنها بالتقسيم. وفي البيت شاهد آخر، وهو حذف رابط الجملة المخبر بها في الجملتين الأخيرتين، والتقدير: يوم نساء فيه، ويوم نسر فيه. الديوان ٥٧ وسيبويه والأعلم ١/ ٤٤ وشرح الكافية الشافية ٣٤٦ وابن الناظم ٤٥ والمساعد ١/ ٢٣٣ والعيني ١/ ٥٦٥ وشفاء العليل ٢٩٠، ٧٥٢ وشرح التحفة الوردية ١٤٣ وشرح شواهد شرح التحفة ١٠٧ وتخليص الشواهد ١٩٣ والهمع ١/ ١٠١ والدرر ١/ ٧٦. (٢) من الطويل، ولم يعرف قائله. الشاهد في: (ونجم) حيث جاز الابتداء بالنكرة، لإفادة الإخبار عنها؛ وذلك لسبقها بواو الحال. شفاء العليل ٢٨١ وابن الناظم ٤٥ والمساعد ١/ ٢١٩ والعيني ١/ ٥٤٦ وتخليص الشواهد ١٩٣ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٨٦٣ والهمع ١/ ١٠١ والدرر ١/ ٧٦. (٣) مجمع الأمثال ١/ ٣٧٠ والمغني ٤٦٨ وشرح التحفة ١٤٣ وشرح شواهد شرح التحفة ١٠٩. فشر مبتدأ، وهو نكرة، وجاز لإفادة الإخبار عنها. (٤) ما بين القوسين [] سقط من ظ.