Sharh al-Ziyadat
شرح الزيادات
Исследователь
قاسم أشرف نور أحمد
Издатель
المجلس العلمي وصَوّرتها دار إحياء التراث العربي
Номер издания
الأولى
Год публикации
1426 AH
Место издания
كراتشي
Жанры
Ханафитский фикх
وأخذ باليمن عن مطرِّف بن مازن، وهشام بن يوسف القاضي، وطائفة، وببغداد عن: محمد بن الحسن فقيه العراق، ولازمه وحمل عنه وِقر بعير. وصنّف التصانيف، ودوّن العلم، وصنّف في أصول الفقه وفروعه، وبَعُد صيته، وتكاثر عليه الطلبة (^١).
حدّث عنه: الحُميدي، وأبو عبيد القاسم بن سلّام، وأحمد بن حنبل …، وأبو يعقوب يوسف البُويطي، وأبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي، وحرملة بن يحيى، وإسحاق بن راهويه. يقول الشافعي: "حفظت القرآن وأنا ابنُ سبع سنين، وحفظت "الموطأ" وأنا ابن عشرة".
وقال المبرد: "كان الشافعي من أشعر الناس، وآدب الناس، وأعرفهم بالقراءات". وقال أحمد بن حنبل: "الشافعي فيلسوف في أربعة أشياء: في اللغة، واختلاف الناس، والمعاني، والفقه" (^٢).
٢ - شعيب الكيساني (٢٠٤ هـ): شعيب بن سليمان بن سليم بن كَيْسان بن شعيب الكيساني، من أصحاب محمد وأبي يوسف. وهو والد سليمان الكيساني.
قال شعيب: "أملى علينا محمد بن الحسن، قال: قال أحد قضاتنا القاسم بن مَعْن: إذا اختلف الزوجان في متاع البيت فجميع ما في البيت بينهما نصفَيْن.
ورى عنه ابنه أنه قال: أملى علينا أبو يوسف، قال: قال أبو حنيفة: لا ينبغي للرجل أن يحدث من الحديث إلا بما يحفظه، من يوم سمعه إلى يوم يحدث به (^٣).
٣ - أبو سليمان الجوزجاني "توفي بعد ٢٠٠ هـ): العلامة الإمام، أبو سليمان موسى بن سليمان الجوزجاني الحنفي، صاحب أبي يوسف ومحمد. حدّث عنهما، وعن ابن المبارك. وحدث عنه: القاضي أحمد بن محمد البِرتي، وبشر بن موسى، وأبو حاتم الرازي، وآخرون.
كان محدثًا ورعًا فقيهًا عاش للعلم ولازم العلماء، كان صاحب رأي وكان صدوقًا.
(^١) "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ٥ - ٧، ١٢. (^٢) "سير أعلام النبلاء" ١٠/ ١١، ١٧، ٤٥، ٥٧، ٨٠، ٨١. (^٣) انظر "الطبقات السنية" ٤/ ٧٣ برقم ٩٦٣، "الجواهر" ٢/ ٢٥٣، برقم ٦٤٦.
1 / 40