في أحاديث متفرقة

أخبرنا الشافعي: أخبرنا إبراهيم بن محمد قال: حدثني عبد الله بن عطاء بن إبراهيم -مولى صفية بنت عبد المطلب- عن عروة بن الزبير، عن عائشة عن النبي ﷺ أنه قال: "الفطر يوم تفطرون، والأضحى يوم تضحون".

هذا حديث أخرجه الترمذي (١): عن يحيى بن موسى، عن يحيى بن اليمان، عن معمر، عن محمد بن المنكدر، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "الفطر يوم يفطر الناس، والأضحى يوم يضحي الناس".

"أفطر" الصائم يفطر إفطارًا وهو مفطر والاسم الفطر، وقوم مفاطير وقوم فطر أي: مفطرون، وكأنه مصدر في الأصل.

"والأضحى" بفتح الهمزة والقصر: اسم يوم عيد النحر، والأصل فيه الأضحية: وهي الشاة التي تذبح يوم العيد.

قال [الأصمعي] (٢): فيه أربع لغات: أُضحية وأَضحية وضحية وأضحاة والأوليان يجمعان على الأضاحي مثل: أتقية وأتاقي، والثالثة على ضحايا مثل: عطية وعطايا، والرابعة على أضحى مثل: أرطاة وأرطى وبهذه الرابعة سمي يوم العيد.

وقال الفراء: الأضحى يذكر ويؤنث، فمن ذكَّر ذهب به إلى اليوم، ومن أَنَّثَ فلأنه جمع أضحاة.

قال الترمذي (٣): وفسر أهل العلم هذا الحديث فقالوا: إنما معنى هذا أن

(١) الترمذي (٨٠٢) وقال: سألت محمدًا قلت له: محمد بن المنكدر سمع من عائشة؟ قال: نعم، يقول في حديثه: سمعت عائشة، قال أبو عيسى: هذا حديث غريب صحيح من هذا الوجه.

(٢) بالأصل [الأمعي] وهو تصحيف.

(٣) الترمذي (٣/ ٧١).

(*) قال معد الكتاب للشاملة: كذا في المطبوعة، ولعل صوابها: "الفرع العاشر"، والله أعلم.