• الهُمَزَةُ: الطعَّان في الناس. • اللمزة: المغتاب. • حِكْمَةٌ: وكم حمارٍ على جوادٍ ... وكم جوادٍ على حمارِ أو تُقَدَّم وتُؤَخَّر. • المقلة: شَحْمةُ العين الجامعة للسواد والبياض، والحدقةُ: هي السواد الأعظم، والناظر: هو السواد الأصغر، والإنسان: داخل الناظر، وذُنابةُ العين: مؤخَّرها، واللحاظ: طرف العين ممَّا يلي الصدغ، والموق: طرفها مما يلي الأنف، والحِمْلَاقُ: باطن جفن العين، وشُفْر العين: طرف الجفن الذي ينبت فيه الشعر، والحِجَاجُ: العظم المشرف على العين. • بنا ــ يبني ــ بناءً: في العمران، وبنا يبنو بناءً: في الشرف (^١). • مَطَايبُ اللحم، وأَطَايبُ الفاكهة. • الحَقْوُ هو: الخَصْر، ويطلق مجازًا على الإزار لعلاقة المجاورة. • الحَبَبُ: شيءٌ يشبه الدخان على وجه الخمر.

(^١) لم أجده بالواو إلا عند ابن سيده في المحكم (١٢/ ١٧٧) ونقله الزبيدي عنه في التاج (١٠/ ٤٦)، مع أنَّه قال عند عبارة القاموس: "وتكون البناية في الشرف". قال الزبيدي: "والفعل كالفعل ... " يريد: بناه يبنيه بالياء.