والتبريزى على الحماسة. والمحتسب. وانظر حاشية البغدادى على شرح بانت سعاد ج - ١ ص٩٢: ما جاء من ذلك، وذكر معه أوزانًاأخرى جاءت من أفعل. (وانظر: ما جاء على) فعيل (من كتابنا هذا). (وانظر: المبالغة أيضًا). فَاعَلَ: لا يكون إلا من اثنين، وذكر أحرف يسيرة جاءت على غير ذلك: العكبرى. أل: أل الداخلة على الأعلام لمح الصفة، سماعية: خلاصة الأثر. وينظر قول الشاعر: (يا ليت أم العمرو): في الديل والنوادر للقالى. وقد ذكر باختلاف في الرواية في الأمالى (لعله ضرورة). وانظر المحتسب. وانظر دخول أل على الأعلام، في التبريزى على الحماسة ج - ٢ ص٩١ وج - ٣ ص١٥٠. جمع الجمع: في ابن هشام على بانت سعاد: (آكام - جمع أكم، وهو جمع إكام، وهو جمع أكمة). (وأثمار - جمع ثمر، وهو جمع ثمار، وهو جمع ثمر، وهو جمع ثمرة).