ويدلُّ عليه ما رواه مسلمٌ في «صحيحه» (^١)، من حديث شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال: «كان النَّبيُّ ﷺ يقرأ في الظُّهر بـ ﴿اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ [اللَّيل/١]، وفي العصر نحو ذلك (^٢)، وفي الصُّبح أطول من ذلك».

وفي «صحيح مسلمٍ» (^٣)، عن زهير عن سماك بن حرب (^٤) قال: سألت جابر بن سمرة عن صلاة النَّبي ﷺ، فقال: «كان يخفِّف الصَّلاة، ولا يصلِّي صلاة هؤلاء». قال: وأنبأني أنَّ رسول الله ﷺ كان يقرأ في الفجر بـ ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ﴾ [ق/١] ونحوها.

فأخبر أنَّ هذا كان تخفيفه. وهذا ممَّا يبيِّن أنَّ قوله: «وكانت صلاته بعدُ (^٥) تخفيفًا» أي: بعد الفجر؛ فإنَّه جمع بين وصف صلاة رسول الله ﷺ بالتَّخفيف، وبين قراءته فيها بـ ﴿ق﴾، ونحوها.

وقد ثبت في «الصَّحِيح» (^٦)، عن أمِّ سلمة: أنَّها سمعت النَّبيَّ ﷺ

(^١) حديث (٤٥٩).

(^٢) هـ وط: «بنحو».

(^٣) الموضع السَّابق.

(^٤) هـ وط: «حارث» تحريفٌ!

(^٥) س: «تعد».

(^٦) البخاري (١٦١٩) بمعناه.