وقد قال بعض أهل الجهل : ليس على من سبق الإمام ساهيا شيء ، تأويلا منهم للحديث الذي جاء : ( ليس على من خلف الإمام سهو)(1)وقد جاء الحديث بذلك ، ولكنهم أخطؤوا معناه وتأويله ، إنما معناه : من قام ساهيا فيما ينبغي له أن يجلس فيه ، أو جلس ساهيا فيما ينبغي له أن يقوم فيه ، أو سها فلم يدر كم صلى ؟ ثلاثا ، أو أربعا ، أو ترك بعض التكبيرات ساهيا (2)، فليس عليه سهو ، وليس ذلك فيمن سبق الإمام ، لم يجىء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا عن المهاجرين والأنصار بيان لمن سبق الإمام ساهيا أو غير ساه (1)، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( أما يخاف الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار )(2)لم يقل : إلا أن يكون ساهيا ، ولم يأمره بسجدتي السهو(3).

Страница 130