صلاها بغير أذان ولا إقامة؛ ولأنها من غير الصلوات الخمس، فأشبهت سائر النوافل (١)، ونقل الحافظ ابن حجر ﵀ عن ابن دقيق العيد قوله: «وقد اتفقوا على أنه لا يُؤَذَّنُ لها ولا يُقام» (٢). قال الإمام ابن قدامة ﵀: «ويُسَنُّ أن ينادى لها: الصلاة جامعة .. ولا يسن لها أذان ولا إقامة» (٣). ٥ - الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف سنة؛ لحديث عائشة ﵂ قالت: «جهر النبي ﷺ في صلاة الكسوف بقراءته، فإذا فرغ من قراءته كبَّر فركع، وإذا رفع من الركعة قال: «سمع الله لمن حمدهُ ربنا ولك الحمد» ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف أربع ركعات في ركعتين، وأربع سجدات» (٤)، ويجهر بالقراءة ليلًا كان أو

(١) المغني لابن قدامة، ٣/ ٣٢٣. (٢) فتح الباري، لابن حجر، ٢/ ٥٣٣. (٣) المغني، ٣/ ٣٢٣. (٤) متفق عليه: البخاري، كتاب الكسوف، باب الجهر في القراءة في الكسوف، برقم ١٠٦٥، ومسلم، كتاب الكسوف، باب صلاة الكسوف، برقم ٥ – (٩٠١).