انتعل: أي ألبس النعل، وهو ((ما وقيت به القدم من ألأرض كالنعلة مؤنثة جمع نعال)) (1)

الإعراب:

وإما: الواو استئنافية على الأظهر أن أداة شرط جازم تجزم فعلين الأول فعل الشرط والثاني جوابه، وما زائدة.

ترني: فعل الشرط مجزوم بحذف الألف لأنه فعل مضارع معتل الآخر بالألف، والياء ضمير الفاعل والنون للوقاية والياء الأخيرة ضمير المفعول به إن جعلت الرؤية بصرية وهو الظاهر، وضمير المفعول الأول أن جعلت علمية.

كابنة الرمل: الكاف حرف تشبيه وجر، وابنة الرمل مجرور بالكاف ومضاف إليه والجار والمجرور متعلق بمحذوف على أنه حال: إما من ضمير المتكلم قبله [151ظ] او من الضمير في ضاحيا وقدم لأن العامل مشتق كالفعل يسوغ تقديم الحال عليه كما يسوغ على الفعل نفسه فتكون حالا متداخلة وإما مفعول ثاني لتريني على تقدير كونها علمية.

وضاحيا: إما حال من الضمير المستقر في الظرف قبله على الوجه الأول او من الياء على الثاني، وإما مفعول ثاني لرأي الجار والمجرور حال من ضميره مقدم عليه كما مر وجهه.

وعلى رقة: جار ومجرور متعلق بضاحيا أي بارزا للشمس فوق رقة أو بأحفى.

وأحفى: فعل مضارع مرفوع للتجرد بضمة مقدرة على الألف، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: انا.

ولا أتنعل: الواو عاطفة، أتنعل فعل مضارع مرفوع للتجرد بضمة ظاهرة في آخره، والفاعل ضمير المتكلم المستتر وجوبا، والجملة معطوف على الجملة.

أحفى، وجواب الشرط يأتي في قوله: فلا جزع اه.

المعنى:

Страница 400