"مَنْ تَرَكَ الجمعة ثلاثًا من غير عذر؛ فهو منافق". حسن صحيح - "المشكاة" (١٣٧١)، "التعليق الرغيب" (١/ ٢٥٩). وسيأتي برواية أخرى (رقم ٥٥٣ و٥٥٤). ١٧ - باب في إبليس وجنوده ٥٥ - ٦٣ - عن أبي موسى، عن النبيّ ﷺ، قال: "إذا أصبحَ إبليس بثَّ جنوده فيقول: من أضلَّ اليومَ مسلمًا ألبسته التاج، قال: فيخرج هذا فيقول: لم أزل به حتّى طلَّق امرأته، فيقول: أوشكَ أن يتزوج، ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتّى عقَّ والديه، فيقول: أَوشك أن يَبَرَّهما، ويجيء هذا فيقول: لم أَزَلْ به حتى أشرك، فيقول: أنت أنت! [ويجيء هذا فيقول: لم أَزل به حتى زنى، فيقول: أَنت أَنت!] (١) ويجيء هذا فيقول: لم أزل به حتّى قتل، فيقول: أنت أنت!! ويلبسه التاج". صحيح - "الصحيحة" (١٢٨٠). ٥٦ - ٦٤ - عن أَبي الزبير، عن جابر، عن النبيَّ ﷺ، قال: "إنَّ إبليس قد يئسَ أن يعبده المصلونَ، ولكنّه في التحريش بينهم" (٢). صحيح لغيره - "الصحيحة" (١٦٠٨): م من طريق آخر عنه. ١٨ - باب في أهل الجاهليّة ٥٧ - ٦٥ - عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ، قال:

(١) زيادة من طبعتي "الإحسان"، ومع أَنَّ الداراني عزاه إليه؛ فإنَّه لم يستدركها! (٢) قال الحافظ: "حديث جابر: رواه مسلم في (التوبة) من حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر، فلا معنى لاستدراكه". وأقول: يحتمل أنه ساقَه لاختلاف إسنادِه عن إسناد مسلم عن جابر كما ترى، كا فعل في حديث أبي هريرة المتقدم بإسناديه (٤٢، ٤٣)؛ مع أنَّه في مسلم، ولكنه لإسناد آخر.