(بابُ: مواقيت الصلاة. بسم الله الرحمن الرحيم) . قال الحافظ: كذا للمستملي، وبعده البسملة، ولرفيقيه البسملة مقدمة وبعدها: (باب مواقيت الصلاة وفضلها)، وكذا في نسخة الصغاني، وكذا لكريمة لكن بلا بسملة، وكذا للأصيلي، لكن بلا باب (١) . بابٌ: الصلاة كفارة ... قال الحافظ: كذا للأكثر، وللمستملي: «باب تكفير الصلاة» (٢) . باب: الصلوات الخمس كفارة. قال الحافظ: كذا ثبت في أكثر الروايات وسقطت الترجمة من بعض الروايات، وزاد الكشميهني بعد قوله كفارة: للخطايا إذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها (٣) . (باب في تضييع الصلاة عن وقتها) . قال الحافظ: ثبتت هذه الترجمة في رواية الحموي والكشميهني، وسقطت للباقين (٤) . باب: فضل صلاة الفجر. قال الحافظ: وقع في رواية أبي ذر بعد هذا: «والحديث»، ولم يظهر لقوله: «والحديث» توجيه في هذا الموضع، ووجهه الكرماني بأن الغرض منه: باب كذا، وباب الحديث الوارد في فضل صلاة الفجر.

(١) . الفتح ٢/٣. (٢) . المصدر السابق ٢/٨. (٣) . المصدر السابق ٢/١١. (٤) . المصدر السابق ٢/١٣.