قال رسول الله صلى الله عليه: "مَا يَنْتَظِرُ ابْنُ آدَمَ إِلا غِنًى مُطْغِيًا، أَوْ فَقْرًا مُنْسِيًا، أَوْ مَرَضًا/ مُفَنِّدًا أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا، أَوِ الدَّجَّالَ فَهُوَ شَرُّ غَائِبٍ، أَوِ السَّاعَةَ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ" ١.
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ٢ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَرَسْتَوَيْهِ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ٣: مَاتَ إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ ٤.
وَقِيلَ: سَنَةَ إِحْدَى، وَقِيلَ: سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ، وَلَهُ إِحْدَى وَسِتُّونَ سَنَةً.
وَحَدَّثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَعْيَنَ: اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَبَيْنَ وَفَاتِهِ وَوَفَاةِ الأَشَجِّ اثْنَتَانِ وَثَمَانُونَ سَنَةً.
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الله
١ رواه الترمذي في جامعه مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ – كتاب الزهد باب ما جاء في المبادرة في العمل ٤/٥٥٢، وقال: حسن غريب لا نعرفه من حديث الأعرج عن أبي هريرة إلا من طريق محرز بن هارون. اهـ.
ومحرز – بالزاي أو بالراء – قال عنه ابن حبان في المجروحين ٣/١٩: لاتحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به، وقال في التقريب: متروك.
وقد صحح الحديث السيوطي في الجامع الصغير وعزاه للترمذي والحاكم، وقال المناوي في شرح الجامع الصغير ٣/١٩٥: صححه الحاكم والذهبي. اهـ، قال الألباني في ضعيف الجامع الصغير٣/٣: ضعيف، خرجته في الضعيفة رقم ١٦٦٦،
.٢ هو محمد بن الحسين بن الفضل
٣ هو الفضل بن دكين.
٤ انظر: المعرفة والتاريخ للفسوي ١/١٤٧.