وبعث قائدا من جيشه إلى أمير المردة يوحنا متظاهرا بطلب النجدة منه ضد العرب، فجاء القائد إلى قب إلياس حيث مسكن الأمير، فلقي ترحابا وتكريما، وجلس يحدث الأمير عن غزو العرب، ثم أشار إلى جنده وكانوا على علم بمقصده فوثبوا على الأمير فقتلوه وفتكوا بكثيرين من بطانته.

ثم اعتذر إلى الأمير سمعان ابن أخت الأمير يوحنا معيدا الكلام على رغبة الفسيلفس في أن يتلقى نجدة المردة، وطفق يزين لهم أن يصحبوه إلى القسطنطينية، فأجابوه إلى ما طلب، وتجمهر اثنا عشر ألفا منهم يتزعمهم الأمير سمعان، وساروا إلى الفسيلفس فوزعهم حرسا في أرمينية وتراقية وقزيقوس.

24

وجاء في تاريخ الطائفة المارونية، للبطريرك أسطفان الدويهي، أن يوستنيانوس الثاني لم يكتف بما فعل، بل جيش على المردة جيشا جرارا بقيادة موريق وموريقيان بعث به في السنة 694 إلى لبنان فقتلوا رهبان دير مار مارون على العاصي وحلوا في الكورة بين أميون والناووس، وتدفق الجبيليون عليهم من أعالي الجبال فقاتلوهم حتى قتلوا أكثرهم.

25

ولعل هذه الحوادث وقعت في أثناء السنة 689 عندما قام يوستنيانوس ينفذ شروط معاهدته مع عبد الملك لا في السنة 694 كما تقدم، ففي السنة 694 كان يوستناينوس في حروب جديدة مع عبد الملك دارت رحاها في آسية الصغرى وأسفرت عن اندحار كبير أمام جيوش الأمويين.

26

وجال يوستنيانوس في السنة 689 جولة حربية ضد القبائل البلغارية، وأردفها في السنة 690 بحملة موفقة ضد الصقالبة في البلقان، وجمع عددا كبيرا من هؤلاء وجعل منهم فرقة كبيرة وأنزلهم في منطقة الدردنيل؛ ليرابطوا فيها فيدفعوا العرب عنها في حرب مقبلة، وكان العرب قد جعلوا من هذه المنطقة - في أثناء هجومهم الأخير على القسطنطينية - نقطة ارتكاز لهم قبل عبورهم المياه لحصار عاصمة الروم.

حرب القراطيس والدنانير

وكان عبد الملك بن مروان قد بدأ ينظم أمور الدولة الأموية، وكانت الدولة البيزنطية لا تزال تستورد الورق من مصر، وكانت قد جرت عادة الأقباط على كتابة اسم المسيح وعبارة التثليث في أعلى الطوامير، ورأى عبد الملك بن مروان أن هذه العبارة لا تتفق ومظهر الدولة الإسلامية، فاستبدل اسم المسيح وعبارة التثليث بالعبارة: «قل هو الله أحد.» وكتب في صدور كتبه إلى الروم: قل هو الله أحد، وذكر النبي مع التاريخ، فكتب إليه يوستنيانوس: إنكم قد أحدثتم كذا كذا فاتركوه وإلا أتاكم في دنانيرنا من ذكر نبيكم ما تكرهون.

Неизвестная страница